أخبار المدونة

<دار السلف أصحاب الحديث تعلن عن إقتراب مجئ الشيخ الفاضل أبوعبدالاعلى خالدعثمان> كشف الاستار وتحذير الابرار من خطر مقالات سيد قطب وأقوال العلماء فيه ÓÇÆã ÇáÑíÝ

الاثنين، 23 مايو 2011

الجزء الثانى من (كشف الاستاروتحذير الابرار من خطر منهج حسن البنا زعيم الاخوان


بسم الله الرحمن الرحيم                                                      
كشف الاستاروتحذير الابرار من مقالات حسن البنا              

جمع ورتب                      
أخيكم أبو الفداء المصرى عماد الدين            

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

إعتراف المتحدث الرسمي للإخوان في مصر بأن (حسن البنا) صوفي !! - بالصوت- 



هذا هو عبد المنعم أبو الفتوح القيادي الكبير في صفوف التنظيم الدولي و المتحدث الرسمي للإخوان في مصر في محاضرته (( مهرجان ذكرى إستشهاد الإمام حسن البنا))
يقول أبو الفتوح عن حسن البنا 
( وأنا أتصور أنه الآن فرح في قبره وعنده بأن دعوة الإخوان المسلمين قد وصلت بفضل الله لكل أرجاء الأرض أصبح لها رجال وأصبح لها محبين وموجودين في كل أنحاء المعموره زرناهم ورأيناهم وسعدنا بهم وقلنا حينما نراهم من أول وهلة نتصور أننا نعرفهم من وقت طويل ومن زمان طويل وكان سبب هذا الإرتباط الروحي هو تلكم البذرة الطيبة الصالحة التي زرعها هذا الرجل الصالح الصوفي الزاهد رحمة الله عليه الذي تعلمنا منه هذا الإخلاص وهذا الصدق رضوان الله عليه)

قلت : هؤلاء هم أتباعه يقرون بأن الرجل صوفي ونحن السلفيين لا نفتري على أحد



حسن البنا يعتقد عقيدة الاشاعرة والمعتزلة والجهمية

قال الاستاذ حسن البنا رحمه الله [ص 64]: (انقسم الناس في هذه المسألة الى أربع فرق: 

1) فرقة أخذت بظواهرها كما هي. فنسبت الى الله وجها كوجوه الخلق. ويدا كأيديهم. وضحكا كضحكهم... وهؤلاء هم المجسمة والمشبهة. وليسوا من الاسلام في شيء وليس لقولهم نصيب من الصحة. 

2) فرقة عطلت معاني هذه الألفاظ على أي وجه... فالله تبارك وتعالى عندهم لا يتكلم ولا يسمع ولا يبصر لأن ذلك لا يكون الا بجارحة، والجوارح يجب أن تنفى عنه سبحانه... 

هذا رأيان باطلان لا حظ لهما من النظر. وبقي أمامنا رأيان هما محل أنظار العلماء في العقائد، وهما رأي السلف ورأي الخلف). 

أضاف: (أما السلف: فقالوا: نؤمن بهذه الآيات والأحاديث كما وردت، ونترك بيان المقصود منها لله... وكل ذلك بمعان لا ندركها ونترك لله الاحاطة بعلمها...) [ص 66]. 

قال: (وأما الخلف فقالوا: اننا نقطع بأن معاني ألفاظ هذه الآيات والأحاديث لا يراد بها ظواهرها. وعلى ذلك فهي مجازات لا مانع من تأويلها. فأخذوا يؤولون الوجه بالذات واليد بالقدرة هربا من شبهة التشبيه) [ص 70]. 



       يقول حسن البنا إن خصومتنا لليهود ليست دينية لأن القرآن الكريم حض على مصافاتهم ومصادقتهم، والإسلام شريعة إنسانية قبل أن يكون شريعة قومية وقد أثنى عليهم وجعل بيننا وبينهم اتفاقاً {ولا تجادلوا أهل الكتاب إلى بالتي هي أحسن } وحينما أردا القرآن أن يتناول مسألة اليهود تناولها من الوجهة الاقتصادية فقال تعالى {فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم) كتاب ((الإخوان المسلمون أحداث صنعت التاريخ))(1/409)، وعباس السيسي في كتاب ((حسن البنا مواقف في الدعوة والتربية)) (ص 488).


و جعل حسن البنا النصارى إخواناً له فقد قال : 
مما هو معلوم عند جماعة الإخوان المسلمين أنهم يدعون ويتصدرون الدعوة إلى الحكم بالقرآن الكريم ، وهذه القضية ولا شك تثير بعض الخوف والشكوك عند إخوانناالمسيحيين ا.هـ. راجع كتاب " حسن البنا مواقف في الدعوة والتربية " لعباس السيسي ص120 


" الإخوان المسلمين أحداث صنعت التاريخ " تأليف : محمود عبدالحليم، الجزء الأول، صحيفة : ( 409 ) تجده بنصه .

فحسن يعتقد أن كنائس النصارى و هي التي يتم فيها الشرك بالله و الكفر بالله و القول بالعقائد الكفرية الشركية كالتثليث و الصلب و تأليه المسيح و أمه و .......

فيعتقد البنا أن ( الكنائ21س هي معابد الله ) و في هذا القول تأكيد للاحتمال الثاني في كلامه الداعي لوحدة الأديان من أنه لا يؤمن بما أجمع عليه المسلمون من كفر الكفار و اعتقاد بطلان و تحريف أديانهم 
أول الواجب على المكلف هو النظر:        

قال الاستاذ البنا في أول مسألة في العقيدة: (كل هذه العقائد يؤيدها العقل... ولهذا شرف الله العقل بالخطاب)، (وذم الذين لا يتفكرون ولا ينظرون، فقال تعالى: {وكأين من آية في السموات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون}}) [ص 10]. 

فابتدأ الكلام في العقيدة بما يبدأ به الأشاعرة، وقد ذكر الحافظ العسقلاني اعتراف أبي جعفر السمناني - إمام الأشاعرة في وقته - أن القول بأن أول الواجب على المكلف النظر؛ هو من مخلفات المعتزلة بقي في المذهب أي المذهب الأشعري [فتح الباري 1/70]. 
والسلام عليكم أخيكم أبى الفداء المصرى
عماد الدين بن عبد العزيز